{"id":567,"date":"2026-02-21T14:11:24","date_gmt":"2026-02-21T13:11:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aa-cercleetude.fr\/?p=567"},"modified":"2026-03-01T09:36:44","modified_gmt":"2026-03-01T08:36:44","slug":"vav","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aa-cercleetude.fr\/index.php\/2026\/02\/21\/vav\/","title":{"rendered":"Vav"},"content":{"rendered":"

Vav<\/em> signifie \u00ab\u00a0le Crochet\u00a0\u00bb. En r\u00e9f\u00e9rence au hi\u00e9roglyphe dont elle est issue et qui repr\u00e9sentait cet objet. Un objet dont elle a gard\u00e9 la forme et l’usage.<\/p>\n

Vav<\/em> est la lettre du lien. Le lien entre les contraires, entre le haut et le bas, et aussi le lien en nous-m\u00eames.<\/p>\n

Elle se calligraphie en deux traits. Chaque trait est un souffle, une vie en soi. Deux vies qui vont se relier.<\/p>\n

Yod<\/em> nous a appris la concentration, Vav<\/em> nous invite \u00e0 la rencontre. Il n’y avait qu’un trait et voil\u00e0 qu’un second arrive. Comme les enfants d’une fratrie qui doivent s’accueillir, s’accepter, se parler.<\/p>\n

Et c’est bien l\u00e0 tout l’enjeu de la parole\u00a0: communiquer avec l’autre. Qu’elle soit orale ou \u00e9crite, que ce soit pour des raisons affectives, commerciales ou spirituelles, les lettres sont des voies \u2013 et des voix – de circulation entre les \u00eatres. En ce sens, elles sont un cheminement d’humanit\u00e9. Une humanit\u00e9 que Vav<\/em> porte dans son intimit\u00e9.<\/p>\n

Car en tant que 6e<\/sup> lettre de l’alphabet h\u00e9bra\u00efque, on l’associe souvent \u00e0 l’Adam qui appara\u00eet au 6e<\/sup> jour de la Cr\u00e9ation. Adam<\/em> venant du mot \u00ab\u00a0Adamah\u00a0\u00bb, qui signifie la terre. L’Adam, c’est l’humain fait d’humus. L’humain qui se verticalise pour relier la terre dont il est fait au ciel dont il \u00e9mane.<\/p>\n

Vav<\/em> contient en lui ces deux axes qui doivent se rejoindre. Et c’est justement par leurs diff\u00e9rences qu’ils peuvent le faire. Car deux traits parall\u00e8les ne se rejoignent jamais.<\/p>\n

Calligraphier, c’est vivre cette \u00e9tranget\u00e9. Dialoguer avec ces autres traits qui nous bousculent. D\u00e9couvrir l’alt\u00e9rit\u00e9. D\u00e9couvrir notre monde du \u00ab\u00a0deux\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il est d’ailleurs int\u00e9ressant de savoir que dans la Torah, qui commence justement par la 2e<\/sup> lettre Beth<\/em>, Vav<\/em> est celle qui appara\u00eet le plus de fois. 42875 fois exactement. 42875 fois o\u00f9 elle est tour \u00e0 tour\u00a0: conjonction de coordination, changement de temps des verbes, voyelle, consonne.<\/p>\n

Vav<\/em> conna\u00eet toutes les places, tous les r\u00f4les. Elle est au c\u0153ur de tout. Au c\u0153ur de nous.<\/p>\n

A l’image de la S\u00e9firah Tiferet <\/em>dans l’Arbre de Vie, et qui, elle aussi, est \u00e0 la 6e <\/sup>place.<\/p>\n

Tiferet<\/em> que l’on traduit par \u00ab\u00a0Beaut\u00e9\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Harmonie\u00a0\u00bb. Une harmonie vers laquelle convergent toutes les autres S\u00e9firoth, et \u00e0 laquelle on associe le patriarche Jacob.<\/p>\n

Jacob qui, apr\u00e8s s’\u00eatre confront\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0l’homme\u00a0\u00bb – et non pas \u00e0 un ange comme de nombreuses traductions l’indiquent \u2013 va devenir boiteux et sera alors renomm\u00e9 \u00ab\u00a0Isra\u00ebl\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On pourrait presque entendre \u00ab\u00a0renomm\u00e9\u00a0\u00bb au sens de reconnaissance. Jacob a appris \u00e0 se conna\u00eetre lui-m\u00eame, \u00e0 accueillir tous les contraires qui l’habitent pour en faire unit\u00e9. Unit\u00e9 au sein de sa propre terre. Une terre qui va lui permettre de s’\u00e9riger. M\u00eame en biais.<\/p>\n

Ce qui r\u00e9sonne avec le second trait de Vav, <\/em>dont l’orientation de la plume est oblique. Tandis que le trait lui, est vertical et droit. La Tour de Pise en resterait baba.<\/p>\n

Cette cat\u00e9gorie de trait est nomm\u00e9e \u00ab\u00a0la potence\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Un mot qui fait peur et qui est pourtant bien plus positif que l’outil auquel il est associ\u00e9. Comme si nous avions d\u00e9vi\u00e9 son sens initial. Comme ce risque permanent de l’humanit\u00e9\u00a0: celui de d\u00e9vier. Parfois de mani\u00e8re heureuse. Et parfois l’inverse. Parfois, en d\u00e9viant, nous perdons notre axe, et avec lui, le sens v\u00e9ritable des choses.<\/p>\n

Car \u00e9tymologiquement, potence<\/em> est emprunt\u00e9 au<\/a> latin potentia<\/em>, qui signifie \u00ab\u00a0appui, puissance, force, pouvoir\u00a0\u00bb. Puis lentement, on en est arriv\u00e9 au sens plus concret de \u00ab<\/a>\u00a0<\/a>b\u00e9quille<\/a><\/a>\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0support pour pendre ou suspendre\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Alors notre humanit\u00e9 nous proposerait-elle \u00e0 de choisir entre devenir pendu ou boiteux\u00a0?<\/p>\n

Peut-\u00eatre.<\/p>\n

Peut-\u00eatre que nous devons accepter ces fragilit\u00e9s en nous-m\u00eames pour nous relier au monde. Nous relier avec la conscience de Vav.<\/em><\/p>\n

Cette lettre qui cherche \u00e0 monter une \u00e9chelle d’humanit\u00e9. Une humanit\u00e9 boiteuse et pendue \u00e0 des blessures dont elle ne sait que faire.<\/p>\n

Et o\u00f9 pourtant, toujours des Vav<\/em> se dresseront pour nous lever chaque matin avec le profond d\u00e9sir de faire grandir l’Harmonie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vav signifie \u00ab\u00a0le Crochet\u00a0\u00bb. En r\u00e9f\u00e9rence au hi\u00e9roglyphe dont elle est issue et qui repr\u00e9sentait cet objet. Un objet dont elle a gard\u00e9 la forme et l’usage. Vav est la lettre du lien. Le lien entre les contraires, entre le haut et le bas, et aussi le lien en nous-m\u00eames. Elle se calligraphie en deux traits. Chaque trait est un souffle, une vie en soi. Deux vies qui vont se relier. Yod nous a appris la concentration, Vav nous invite \u00e0 la rencontre. Il n’y avait qu’un trait et voil\u00e0 qu’un second arrive. Comme les enfants d’une fratrie qui doivent s’accueillir, s’accepter, se parler. Et c’est bien l\u00e0 tout l’enjeu de la parole\u00a0: communiquer avec l’autre. Qu’elle soit orale ou \u00e9crite, que ce soit pour des raisons affectives, commerciales ou spirituelles, les lettres sont des voies \u2013 et des voix – de circulation entre les \u00eatres. En ce sens, elles sont un cheminement d’humanit\u00e9. Une humanit\u00e9 que Vav porte dans son intimit\u00e9. Car en tant que 6e lettre de l’alphabet h\u00e9bra\u00efque, on l’associe souvent \u00e0 l’Adam qui appara\u00eet au 6e jour de la Cr\u00e9ation. Adam venant du mot \u00ab\u00a0Adamah\u00a0\u00bb, qui signifie la terre. L’Adam, c’est l’humain fait d’humus. L’humain qui se verticalise pour relier la terre dont il est fait au ciel dont il \u00e9mane. Vav contient en lui ces deux axes qui doivent se rejoindre. Et c’est justement par leurs diff\u00e9rences qu’ils peuvent le faire. Car deux traits parall\u00e8les ne se rejoignent jamais. Calligraphier, c’est vivre cette \u00e9tranget\u00e9. Dialoguer avec ces autres traits qui nous bousculent. D\u00e9couvrir l’alt\u00e9rit\u00e9. D\u00e9couvrir notre monde du \u00ab\u00a0deux\u00a0\u00bb. Il est d’ailleurs int\u00e9ressant de savoir que dans la Torah, qui commence justement par la 2e lettre Beth, Vav est celle qui appara\u00eet le plus de fois. 42875 fois exactement. 42875 fois o\u00f9 elle est tour \u00e0 tour\u00a0: conjonction de coordination, changement de temps des verbes, voyelle, consonne. Vav conna\u00eet toutes les places, tous les r\u00f4les. Elle est au c\u0153ur de tout. Au c\u0153ur de nous. A l’image de la S\u00e9firah Tiferet dans l’Arbre de Vie, et qui, elle aussi, est \u00e0 la 6e place. Tiferet que l’on traduit par \u00ab\u00a0Beaut\u00e9\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Harmonie\u00a0\u00bb. Une harmonie vers laquelle convergent toutes les autres S\u00e9firoth, et \u00e0 laquelle on associe le patriarche Jacob. Jacob qui, apr\u00e8s s’\u00eatre confront\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0l’homme\u00a0\u00bb – et non pas \u00e0 un ange comme de nombreuses traductions l’indiquent \u2013 va devenir boiteux et sera alors renomm\u00e9 \u00ab\u00a0Isra\u00ebl\u00a0\u00bb. On pourrait presque entendre \u00ab\u00a0renomm\u00e9\u00a0\u00bb au sens de reconnaissance. Jacob a appris \u00e0 se conna\u00eetre lui-m\u00eame, \u00e0 accueillir tous les contraires qui l’habitent pour en faire unit\u00e9. Unit\u00e9 au sein de sa propre terre. Une terre qui va lui permettre de s’\u00e9riger. M\u00eame en biais. Ce qui r\u00e9sonne avec le second trait de Vav, dont l’orientation de la plume est oblique. Tandis que le trait lui, est vertical et droit. La Tour de Pise en resterait baba. Cette cat\u00e9gorie de trait est nomm\u00e9e \u00ab\u00a0la potence\u00a0\u00bb. Un mot qui fait peur et qui est pourtant bien plus positif que l’outil auquel il est associ\u00e9. Comme si nous avions d\u00e9vi\u00e9 son sens initial. Comme ce risque permanent de l’humanit\u00e9\u00a0: celui de d\u00e9vier. Parfois de mani\u00e8re heureuse. Et parfois l’inverse. Parfois, en d\u00e9viant, nous perdons notre axe, et avec lui, le sens v\u00e9ritable des choses. Car \u00e9tymologiquement, potence est emprunt\u00e9 au latin potentia, qui signifie \u00ab\u00a0appui, puissance, force, pouvoir\u00a0\u00bb. Puis lentement, on en est arriv\u00e9 au sens plus concret de \u00ab\u00a0b\u00e9quille\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0support pour pendre ou suspendre\u00a0\u00bb. Alors notre humanit\u00e9 nous proposerait-elle \u00e0 de choisir entre devenir pendu ou boiteux\u00a0? Peut-\u00eatre. Peut-\u00eatre que nous devons accepter ces fragilit\u00e9s en nous-m\u00eames pour nous relier au monde. Nous relier avec la conscience de Vav. Cette lettre qui cherche \u00e0 monter une \u00e9chelle d’humanit\u00e9. Une humanit\u00e9 boiteuse et pendue \u00e0 des blessures dont elle ne sait que faire. 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