Terre !!!<\/p>\n\n\n\n
Les Juifs ont-ils besoin d\u2019une terre, alors qu\u2019ils sont le peuple de l’interpr\u00e9tation du Livre ? Peut-on interpr\u00e9ter le Livre sans la terre que ce m\u00eame Livre attribue au peuple d’Isra\u00ebl ?<\/p>\n\n\n\n
Telle est la th\u00e9matique de ce quatri\u00e8me num\u00e9ro.<\/p>\n\n\n\n
Nous vous invitons \u00e0 partager avec nous cette petite promenade aller-retour qui va du Livre \u00e0 la terre d’Isra\u00ebl et inversement. Si la promenade vous int\u00e9resse, il ne tient qu\u2019\u00e0 vous de la prolonger. Il y a mati\u00e8re. Mais que votre promenade soit courte ou longue, une chose est certaine, vous n\u2019y trouverez aucune image, aucun monument, aucune statue\u2026 en un mot aucune idole.<\/p>\n\n\n\n
Vous aborderez de plein pied les tensions entre le projet divin qui justifie \u00e9thiquement le don de la terre au peuple h\u00e9breu et sa r\u00e9alisation.<\/p>\n\n\n\n
Et l\u00e0, les questions se bousculent : la terre a-t-elle des propri\u00e9taires ? La propri\u00e9t\u00e9 de la terre est-elle li\u00e9e au sang ? Quel r\u00f4le joue-t-elle dans la relation entre la Transcendance et l\u2019humain ? Comment g\u00e9rer la contradiction objective entre un projet divin \u00e9thique et universel d\u2019une part et une terre n\u00e9cessairement particuli\u00e8re ? Comment comprendre la relation entre ses habitants d\u2019un moment et ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 s\u2019y installer ? La guerre est-elle in\u00e9vitable ? Les h\u00e9ritiers de la terre d’Isra\u00ebl sont-ils dignes de leur h\u00e9ritage ? Qu\u2019en attendent-ils pour eux-m\u00eames et pour les autres ? Et que peuvent en attendre les autres peuples ?\u2026<\/p>\n\n\n\n
Comme vous le constatez, les questions les plus difficiles se bousculent et nous ne pr\u00e9tendons aucunement y r\u00e9pondre. Nous nous contentons de vous proposer des outils que nous souhaitons utiles pour votre r\u00e9flexion.<\/p>\n\n\n\n
Quels sont ces outils ? Nous les trouvons, bien entretenus, aiguis\u00e9s par des si\u00e8cles et des si\u00e8cles de commentaires dans les textes de r\u00e9f\u00e9rence du juda\u00efsme. Nos articles de la rubrique \u201cR\u00e9fl\u00e9chissons<\/em>\u201d s\u2019efforcent d\u2019en mettre quelques-uns \u00e0 votre disposition. Avraham, confront\u00e9 \u00e0 sa quatri\u00e8me \u00e9preuve, nous fera vivre dans sa chair la dualit\u00e9 contradictoire entre terre donn\u00e9e (Canaan) et terre d\u2019exil (Egypte). Il inaugure ainsi la longue histoire du peuple juif et ses relations compliqu\u00e9es avec les Nations.<\/p>\n\n\n\n Mais au-del\u00e0 de toute r\u00e9flexion, l’espoir est une cl\u00e9 fondamentale, indispensable pour comprendre la tradition juive. Dans cette m\u00eame rubrique, le rabbin Daniel Knafo de Boulogne Billancourt nous fait l\u2019immense honneur de nous offrir un article in\u00e9dit pour le comprendre. Les f\u00eates juives y contribuent aussi activement \u201cAu fil du temps<\/em>\u201d comme le montrent nos articles sur \u201cTicha B\u00e9av\u201d<\/em>, \u201cRoch hachana\u201d<\/em> et \u201cYom<\/em> Kippour\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cette esp\u00e9rance visant \u00e0 tenir l\u2019\u00e9quilibre entre le ciel et la terre, entre l\u2019id\u00e9al et le r\u00e9el n\u00e9cessite d’\u00eatre toujours en mouvement. C\u2019est un travail de funambule ou de cycliste. La lettre \u201cguimel \u201c illustr\u00e9e et comment\u00e9e par notre calligraphe Claire Marin nous convie \u00e0 le mettre en \u0153uvre dans la rubrique \u201cArts et litt\u00e9rature\u201d.<\/em> C\u2019est aussi dans cette probl\u00e9matique que nous amorcerons ici un d\u00e9bat sur la pi\u00e8ce \u201cJ\u00e9rusalem\u201d<\/em> d’Isma\u00ebl Saidi.<\/p>\n\n\n\n Enfin, pour avancer dans notre r\u00e9flexion, nous proposons aussi les outils de l’histoire, qu’elle soit ancienne, ou plus r\u00e9centedans notre rubrique \u201cTransmission<\/em> \u201d.<\/p>\n\n\n\n Mais quelles que soient les opinions diff\u00e9rentes sur tous ces sujets, une chose est certaine, l\u2019apartheid est totalement \u00e9tranger \u00e0 toute la tradition juive comme \u00e0 l\u2019histoire d’Isra\u00ebl. Juifs et noirs ont connu le ghetto. La rubrique \u201cantis\u00e9mitisme<\/em>\u201d s\u2019efforce de le d\u00e9montrer.<\/p>\n\n\n\n Enfin, notre rubrique \u201cParoles en h\u00e9ritage<\/em>\u201d vous r\u00e9serve toujours ses petites surprises.<\/p>\n\n\n\n Bonne promenade, bonne lecture.<\/p>\n\n\n\n G\u00e9rard Shmouel Feldman<\/p>\n\n\n\n Directeur de la publication.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Terre !!! Les Juifs ont-ils besoin d\u2019une terre, alors qu\u2019ils sont le peuple de l’interpr\u00e9tation du Livre ? Peut-on interpr\u00e9ter le Livre sans la terre que ce m\u00eame Livre attribue au peuple d’Isra\u00ebl ? Telle est la th\u00e9matique de ce quatri\u00e8me num\u00e9ro. Nous vous invitons \u00e0 partager avec nous cette petite promenade aller-retour qui va du Livre \u00e0 la terre d’Isra\u00ebl et inversement. Si la promenade vous int\u00e9resse, il ne tient qu\u2019\u00e0 vous de la prolonger. Il y a mati\u00e8re. Mais que votre promenade soit courte ou longue, une chose est certaine, vous n\u2019y trouverez aucune image, aucun monument, aucune statue\u2026 en un mot aucune idole. Vous aborderez de plein pied les tensions entre le projet divin qui justifie \u00e9thiquement le don de la terre au peuple h\u00e9breu et sa r\u00e9alisation. Et l\u00e0, les questions se bousculent : la terre a-t-elle des propri\u00e9taires ? La propri\u00e9t\u00e9 de la terre est-elle li\u00e9e au sang ? Quel r\u00f4le joue-t-elle dans la relation entre la Transcendance et l\u2019humain ? Comment g\u00e9rer la contradiction objective entre un projet divin \u00e9thique et universel d\u2019une part et une terre n\u00e9cessairement particuli\u00e8re ? Comment comprendre la relation entre ses habitants d\u2019un moment et ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 s\u2019y installer ? La guerre est-elle in\u00e9vitable ? Les h\u00e9ritiers de la terre d’Isra\u00ebl sont-ils dignes de leur h\u00e9ritage ? Qu\u2019en attendent-ils pour eux-m\u00eames et pour les autres ? Et que peuvent en attendre les autres peuples ?\u2026 Comme vous le constatez, les questions les plus difficiles se bousculent et nous ne pr\u00e9tendons aucunement y r\u00e9pondre. Nous nous contentons de vous proposer des outils que nous souhaitons utiles pour votre r\u00e9flexion. Quels sont ces outils ? Nous les trouvons, bien entretenus, aiguis\u00e9s par des si\u00e8cles et des si\u00e8cles de commentaires dans les textes de r\u00e9f\u00e9rence du juda\u00efsme. Nos articles de la rubrique \u201cR\u00e9fl\u00e9chissons\u201d s\u2019efforcent d\u2019en mettre quelques-uns \u00e0 votre disposition. Avraham, confront\u00e9 \u00e0 sa quatri\u00e8me \u00e9preuve, nous fera vivre dans sa chair la dualit\u00e9 contradictoire entre terre donn\u00e9e (Canaan) et terre d\u2019exil (Egypte). Il inaugure ainsi la longue histoire du peuple juif et ses relations compliqu\u00e9es avec les Nations. Mais au-del\u00e0 de toute r\u00e9flexion, l’espoir est une cl\u00e9 fondamentale, indispensable pour comprendre la tradition juive. Dans cette m\u00eame rubrique, le rabbin Daniel Knafo de Boulogne Billancourt nous fait l\u2019immense honneur de nous offrir un article in\u00e9dit pour le comprendre. Les f\u00eates juives y contribuent aussi activement \u201cAu fil du temps\u201d comme le montrent nos articles sur \u201cTicha B\u00e9av\u201d, \u201cRoch hachana\u201d et \u201cYom Kippour\u201d. Cette esp\u00e9rance visant \u00e0 tenir l\u2019\u00e9quilibre entre le ciel et la terre, entre l\u2019id\u00e9al et le r\u00e9el n\u00e9cessite d’\u00eatre toujours en mouvement. C\u2019est un travail de funambule ou de cycliste. La lettre \u201cguimel \u201c illustr\u00e9e et comment\u00e9e par notre calligraphe Claire Marin nous convie \u00e0 le mettre en \u0153uvre dans la rubrique \u201cArts et litt\u00e9rature\u201d. C\u2019est aussi dans cette probl\u00e9matique que nous amorcerons ici un d\u00e9bat sur la pi\u00e8ce \u201cJ\u00e9rusalem\u201d d’Isma\u00ebl Saidi. Enfin, pour avancer dans notre r\u00e9flexion, nous proposons aussi les outils de l’histoire, qu’elle soit ancienne, ou plus r\u00e9centedans notre rubrique \u201cTransmission \u201d. Mais quelles que soient les opinions diff\u00e9rentes sur tous ces sujets, une chose est certaine, l\u2019apartheid est totalement \u00e9tranger \u00e0 toute la tradition juive comme \u00e0 l\u2019histoire d’Isra\u00ebl. Juifs et noirs ont connu le ghetto. La rubrique \u201cantis\u00e9mitisme\u201d s\u2019efforce de le d\u00e9montrer. Enfin, notre rubrique \u201cParoles en h\u00e9ritage\u201d vous r\u00e9serve toujours ses petites surprises. Bonne promenade, bonne lecture. 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