Les deux num\u00e9ros pr\u00e9c\u00e9dents de notre Revue ont montr\u00e9 ce que le juda\u00efsme a apport\u00e9 \u00e0 la fraternit\u00e9 (n\u00b01) et \u00e0 la libert\u00e9 (n\u00b02). Le n\u00b03 s’efforce de montrer sa contribution majeure et m\u00e9connue en mati\u00e8re d\u2019\u00e9galit\u00e9, y compris en mati\u00e8re d\u2019\u00e9galit\u00e9 hommes\/femmes.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9galit\u00e9 est ins\u00e9parable de la libert\u00e9 et de la fraternit\u00e9 : \u201cvous proclamerez la libert\u00e9 dans le pays <\/em>pour tous ceux<\/u> <\/em>qui l’habitent<\/em>\u201d qu\u2019ils soient h\u00e9breux ou r\u00e9sidents \u00e9trangers. C\u2019est bien ce qu\u2019affirme le Livre Vayicra\/L\u00e9vitique (25,10 ) \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019ann\u00e9e du Jubil\u00e9 (50\u00e8me ann\u00e9e). Sans \u00e9galit\u00e9 pas de libert\u00e9 possible.<\/p>\n\n\n\n Pourtant, comment concilier l\u2019\u00e9lection du seul Isra\u00ebl et l\u2019\u00e9galit\u00e9 pour tous ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Nos articles s\u2019efforcent de r\u00e9pondre \u00e0 cette question sous diff\u00e9rents angles : que ce soit sous l\u2019angle du rapport \u00e0 la Transcendance avec \u201c<\/em>Les hommes naissent libres et \u00e9gaux\u2026\u201d, des rapports entre les genres, \u201cl\u2019homme et la femme dans la tradition juive\u2026\u201d ou des rapports entre les g\u00e9n\u00e9rations \u201cQuand la Torah met \u00e0 mal le droit d’a\u00eenesse\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nous interrogeons aussi l\u2019\u00e9galit\u00e9 \u00e0 partir de la f\u00eate de \u201cChavouot<\/em>\u201d ou dans la s\u00e9rie \u201cAvraham\u201d o\u00f9 celui-ci commence \u00e0 entrer en relations avec les autres nations vivant en terre de Canaan.<\/p>\n\n\n\n La rubrique \u201cantis\u00e9mitisme<\/em>\u201d s\u2019interroge sur le m\u00eame th\u00e8me : pourquoi accuser aujourd\u2019hui les Juifs de \u201csupr\u00e9matisme \u201c ? Vous trouverez aussi des clins d’\u0153il \u00e0 ce sujet dans la rubrique \u201cParoles en h\u00e9ritage<\/em>\u201d .<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9galit\u00e9 revendiqu\u00e9e dans les textes s\u2019applique-t-elle dans la r\u00e9alit\u00e9 ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Les Sages de la tradition juive nous apprennent que l\u2019\u00e9galit\u00e9 comme la libert\u00e9 ou la fraternit\u00e9 ne se d\u00e9cr\u00e8tent pas, mais se construisent difficilement. C\u2019est ce que montre l\u2019article \u201cle pouvoir et l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans le juda\u00efsme\u2026\u201d mais aussi \u201cles hommes naissent libres et \u00e9gaux\u2026\u201d dans la rubrique \u201cR\u00e9fl\u00e9chissons<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Bonne lecture, sans oublier nos autres rubriques habituelles : \u201cArts et litt\u00e9rature<\/em>\u201d avec les secrets de la lettre h\u00e9bra\u00efque \u201czayin<\/em>\u201d qui va nous aider \u00e0 trancher, de nouveaux compte-rendus de lecture et de nouveaux po\u00e8mes et \u00ab\u00a0Si les lettres n’\u00e9taient cont\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb o\u00f9 l’on comprend notamment combien le chemin vers l’\u00e9criture alphab\u00e9tique fut un grand pas en avant vers la lecture accessible au plus grand nombre. En esp\u00e9rant que sur ce plan, nous ne fassions pas machine arri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n . <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n G\u00e9rard Shmouel Feldman<\/p>\n\n\n\n Directeur de la publication.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les deux num\u00e9ros pr\u00e9c\u00e9dents de notre Revue ont montr\u00e9 ce que le juda\u00efsme a apport\u00e9 \u00e0 la fraternit\u00e9 (n\u00b01) et \u00e0 la libert\u00e9 (n\u00b02). Le n\u00b03 s’efforce de montrer sa contribution majeure et m\u00e9connue en mati\u00e8re d\u2019\u00e9galit\u00e9, y compris en mati\u00e8re d\u2019\u00e9galit\u00e9 hommes\/femmes. L\u2019\u00e9galit\u00e9 est ins\u00e9parable de la libert\u00e9 et de la fraternit\u00e9 : \u201cvous proclamerez la libert\u00e9 dans le pays pour tous ceux qui l’habitent\u201d qu\u2019ils soient h\u00e9breux ou r\u00e9sidents \u00e9trangers. C\u2019est bien ce qu\u2019affirme le Livre Vayicra\/L\u00e9vitique (25,10 ) \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019ann\u00e9e du Jubil\u00e9 (50\u00e8me ann\u00e9e). Sans \u00e9galit\u00e9 pas de libert\u00e9 possible. Pourtant, comment concilier l\u2019\u00e9lection du seul Isra\u00ebl et l\u2019\u00e9galit\u00e9 pour tous ? Nos articles s\u2019efforcent de r\u00e9pondre \u00e0 cette question sous diff\u00e9rents angles : que ce soit sous l\u2019angle du rapport \u00e0 la Transcendance avec \u201cLes hommes naissent libres et \u00e9gaux\u2026\u201d, des rapports entre les genres, \u201cl\u2019homme et la femme dans la tradition juive\u2026\u201d ou des rapports entre les g\u00e9n\u00e9rations \u201cQuand la Torah met \u00e0 mal le droit d’a\u00eenesse\u2026\u201d. Nous interrogeons aussi l\u2019\u00e9galit\u00e9 \u00e0 partir de la f\u00eate de \u201cChavouot\u201d ou dans la s\u00e9rie \u201cAvraham\u201d o\u00f9 celui-ci commence \u00e0 entrer en relations avec les autres nations vivant en terre de Canaan. La rubrique \u201cantis\u00e9mitisme\u201d s\u2019interroge sur le m\u00eame th\u00e8me : pourquoi accuser aujourd\u2019hui les Juifs de \u201csupr\u00e9matisme \u201c ? Vous trouverez aussi des clins d’\u0153il \u00e0 ce sujet dans la rubrique \u201cParoles en h\u00e9ritage\u201d . L\u2019\u00e9galit\u00e9 revendiqu\u00e9e dans les textes s\u2019applique-t-elle dans la r\u00e9alit\u00e9 ? Les Sages de la tradition juive nous apprennent que l\u2019\u00e9galit\u00e9 comme la libert\u00e9 ou la fraternit\u00e9 ne se d\u00e9cr\u00e8tent pas, mais se construisent difficilement. C\u2019est ce que montre l\u2019article \u201cle pouvoir et l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans le juda\u00efsme\u2026\u201d mais aussi \u201cles hommes naissent libres et \u00e9gaux\u2026\u201d dans la rubrique \u201cR\u00e9fl\u00e9chissons\u201d. Bonne lecture, sans oublier nos autres rubriques habituelles : \u201cArts et litt\u00e9rature\u201d avec les secrets de la lettre h\u00e9bra\u00efque \u201czayin\u201d qui va nous aider \u00e0 trancher, de nouveaux compte-rendus de lecture et de nouveaux po\u00e8mes et \u00ab\u00a0Si les lettres n’\u00e9taient cont\u00e9es\u00a0\u00bb o\u00f9 l’on comprend notamment combien le chemin vers l’\u00e9criture alphab\u00e9tique fut un grand pas en avant vers la lecture accessible au plus grand nombre. En esp\u00e9rant que sur ce plan, nous ne fassions pas machine arri\u00e8re. . 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